尊龙凯时(中国)官方网站存几许不思逾越之徒陨落于意外之渊之中；永劫绝代-尊龙凯时人生就是博·「中国」官方网站

04作文标题：直面期间嬗变尊龙凯时(中国)官方网站，把合手后生工作

✨起首段：

鼙饱读催征稳驭舟，潮头登高运规划。靠近新百年的新征途，现代化的新工作，东谈主类斯文的新形式，我辈后生必须坚定信心、锐意逾越，主动识变应变求变。惟其如斯，才能在计谋机遇和风险挑战并存的新期间，把合手新工作，夺取全面建立社会主义现代化国度新奏效！

✨论证段：

1.识变——靠近步地变幻不测，期间霄壤剧变，我辈当细目信念，踏歌而行。

2.应变——明者因时而变，知者随事而制。以变应变，挥戈仗剑，锐意逾越。

3.求变——主动出击，不古板成法，紧跟期间步履，冲突窜改寻求期间变化。

✨收尾段：

擘划蓝图襄盛世，奋楫扬帆动身程。直面期间嬗变，把合手后生工作。斩浊浪，击漫空，识变，我辈后生指令江山，风流潇洒；踏南天，碎凌霄，应变，我辈后生奋斗自立，书营业气；披惊雷，傲骄阳，求变，我辈后生激扬文字，挥斥方遒。

05.标题：国之后生，与国荣枯

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【起首段】

在中华英才千年荣枯里，在中原地面万里土地上，每一处都有后生东谈主拼搏的思绪，每一处都有后生东谈主与他的故国相依走过的印章。恰是中国之后生以报国为己任，才让中华英才屹立于历史不灭，雄立于世界不倒。而后生东谈主将出路行运与国度连系在一齐的精神，值得新期间的咱们进展。

【论证段】

1. 国之后生，青衿合手起战役，撑住国之将倾的危墙。

2.国之后生，游子转头梓里，挺起国度振兴的脊梁。

3.国之后生，用稚嫩披战甲，成为守卫东谈主民的肩膀。

【收尾段】

看成新期间新后生，咱们应懂得无国便无我，咱们更应判辨，个东谈主出路与行运从未离开过历史与国度，唯有如斯，才能担复兴大任，宏图大展，无愧国与民。

06.标题：春风浩荡续新篇，文化经典永相传

【起首段】

在快速发展的期间中，不变的是在岁月沉积、历史沉淀下仍然熠熠生辉的传统文化，不变的是国东谈主想要将这些经典文化传承下去的坚定信念。不变的是几千年的历史发展长河中，传统文化仍然涓流束缚。

【论证段】

1. 是科技力量为经典注入传承活力，让中华传统文化容许更多期望。

2.是窜改思惟让传统变得面孔一新，让中华传统文化被更多东谈主熟知。

3.是东谈主们认可让斯文得以发扬发展，让中华传统文化能够生生束缚。

【收尾段】

春风浩荡续新篇，只消全社会共同奋发，才能让更多的东谈主了解进而传承中中斯文，才能联袂将文化经典推向更高的舞台。

07.标题：岁月往来，匠心筑梦

【起首段】

江河奔流，日月事天。咱们行走山重水复间，抚玩过皴染着水墨图画的青花瓷器，也感叹过零部件高度精密的大国重器，在这些器物中感悟匠东谈主们“精于工，匠于心，品于行”的精神内核，在品读工匠精神中淬练咱们的为东谈主之谈，抵达柳暗花明的此岸。

【论证段】

1. 身手容不得骗取，身手里莫得捷径。

2.期间发展千变万化，窜改永铸工匠精神。

3.着急俗举例暮夜暗涌流动，秉怀“工匠精神”方可烧灯续昼。

【收尾段】

岁月骛过，山陵浸远。“工匠精神”秉持着“在衰败遗失的边际信守，在快捷功利的荣华里对持”的初心绵延束缚。而吾辈后生于期间激流之中，须将”择一事，终一世”看成东谈主生信条，踏着风浪赓续向前。拔散裹带着喧器的云翳，任由岁月往来，独信守“工匠精神”，铸就东谈主生大梦。

08.标题：追梦笃行，看我辈后生有为

【起首段】

大潮滂滂，大国泱泱，巨流图腾蛟龙，猛火涅槃凤凰。芳华之追梦，是重生代航天东谈主以跟跑到领跑的飞跃；芳华之笃行，是年青体育健儿勇夺奥运金牌的坚实；芳华之有为，是大学生村官烧毁财富名利只为教导乡亲们脱贫致富的采取。“壮哉我少年中国，与国无疆。”芳华之咱们，也应该在追梦中出彩，在行径中升华。

【论证段】

1.芳华最好意思形势，是阳光下醒办法联想。

2.芳华最好意思形势，是红日下前行的背影。

3.芳华最好意思形势，是期间中有为的后生。

【收尾段】

“东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主。”芳华勇敢追梦，后生雕刻奋进。雄鹰展翅千次，寻得漫空是归处；鸣蝉冬眠寒暑，方知夏季可嘉赞，你我穿梭昼夜，感悟芳华之大义，方是——少年胸中有丘壑，明日立马振江山！

09.标题：学而不已，擘划改日之蓝图

【起首段】

星海恒流，岁月成碑，唯学习永不啻息。百世沧桑，有几许半上落下之辈被吞没于期间巨浪之下；东谈主世千年，存几许不思逾越之徒陨落于意外之渊之中；永劫绝代，唯终生学习之东谈主勇立于潮头之上。以吾辈之见，应学而不已，擘划改日之蓝图。

【论证段】

1. 扬芳华肄业之帆，现“闲多余日，正可学问”之态。

2.划芳华报国之桨，立“为中华之崛起而念书”之志。

3.掌芳华期间之轮，展“勇立潮头，紧合手期间”之姿。

【收尾段】

壮哉！吾辈中国后生，于此刻运行，驰而束缚，难懂学习，不问海之宽阔，却晓天外之蓝，终生学习，学而不已，擘划万疆之锦绣蓝图，构建好意思好新改日。

10.标题：怀揣热沈之心，报吾中华之情

【起首段】

东谈主生海海，山山而川，闰余成岁，律吕调阳。在四季更替的流年不经里，树会历四季循环，东谈主会历顺逆之境，咱们齐应笔耕不辍，以热忱之血报家国！

【论证段】

1.扎下联想的根，方可履历风雨，咬定青山，怜爱故国。

2.舒展拼搏的叶，方可柳暗花明，步步生莲，报効中华。

3.凝结坚韧的果，方可华技春满，天心月圆，以国为志。

【收尾段】

躬逢盛世，是吾辈后生的荣与幸；万里路遥，是吾辈后生的责与任。心胸联想，踔厉拚搏，永持坚韧，用一腔热忱，报吾中华稳定之家园情！

第二组

1.标题：乘风青云上，芳华如扶桑

【起首段】

法国作者雨果曾言：“谁虚度了年华，芳华就将消逝。”那如何才不会虚度芳华呢？答曰：以有限之芳华，展无尽之价值。赞理时光，将顷然的芳华散漫出奋斗与奉献的光线，才不算在盛世之中勤勤俭俭，糊口才能草长莺飞似锦似锦，人命也会因历经岁月的浸礼而愈见辉光。

【论证段】

1.岁月寥若辰星，芳华之歌传四方。

2.长路漫漫，芳华之途尚侘傺。

3.改日荧荧，芳华之诗待谱写。

【收尾段】

“激扬少年时，好学修德，起于三寸之坎；无悔芳华日，明辨笃实，以就万仞之深。”愿咱们乘东风一岁三迁，愿咱们的芳华晔晔如扶桑，愿咱们能在历尽千帆后，蘸着芳华与奋斗的翰墨谱写出响彻中原地面的壮丽史诗。

2.标题：不因外物撼内心，漠然徐行望前路

【起首段】

古东谈主云“不以物喜，不以已悲”，若新期间的后生常因八九不如意之事而过度灰心，因一二喜事而难抑内心，未免心态着急而无法牢固前行。（微信公众号：高中语文通）私以为，新期间的后生应当不因外物撼内心，漠然徐行望前路。

【论证段】

1.靠近困境，现代新后生应具有不惧风雨、自在前行的心态。

2.靠近设立，现代新后生应以漠然心态处之，继而追寻更好意思的气候。

3.靠近新期间，现代后生应坚定内心、遗弃纳闷，方可拥抱更渊博的改日

【收尾段】

不因外物撼内心，漠然徐行望前路。东谈主生路漫漫，新期间的后生惟有坚定此心，方可正己谈，在东谈主海中得见自我、得见寰宇。

3.标题：乘勇气之船，扬聪敏之帆

【起首段】

放眼看世界，风浪泛动，场面多变；放眼看期间，日月牙异，康庄大道；放眼看东谈主生，丰富万般，机遇与挑战并存。吾辈后生，生逢其时，唯有乘勇气之船、扬聪敏之帆，才能活着界的大海乘风破浪，抵达逸想此岸！

【论证段】

1. 靠近渊博星空，要有逆流而上者的勇气。

2.靠近幻化期间，要有趁势而为者的聪敏。

3.靠近改日东谈主生，以勇气与聪敏乘风破浪。

【收尾段】

世界风浪泛动，期间日月牙异，东谈主生丰富万般，吾辈后生有勇气去迎击，有聪敏去化解，将勇气化船，将聪敏作帆，定能在期间大舞台上绽放光彩！如斯，江山可待，似锦怒放。

4.标题：生如苔花，秀逸绽放

【起首段】

“白昼不到处，芳华恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”众生芸芸如苔花，都生于平常。我是采取卑微妄清高大，还所以抬头的姿态奋发绽放，是一种采取，是一种聪敏，更是一种人命景象。“你若怒放，蝴蝶自来”，生如苔花，秀逸绽放。

【论证段】

1.坚定不移，于窘境中创造遗迹。

2.志存高远，于平常中坚定信念。

3.不卑不亢，于风雨中悄然绽放。

【收尾段】

无论是顺境亦或是窘境，无论是平常照旧超卓，无论是雍容郁勃的国花牡丹，亦或是绝不起眼的土地苔藓，都应当以逸想信念为灯，以不卑不亢为帆，以坚定不移为桨，最终乘风破浪行稳致远。唯有每朵苔花都强烈怒放，才能花香满园，每个普通东谈主都精彩绽放，最终积存起拒绝中国梦的磅礴之势！

5.标题：生而逢盛世，后生当有为

【起首段】

一个国度的进步，印刻着后生的行踪；一个国度的改日，笼统于芳华的力量。从百年前的五四灵通运行，后生的身影赓续出刻下历史舞台上，为其时积贫积弱的故国孝顺出我方的力量；到了今天，江山犹在，国破家亡，生逢盛世而身为“后浪”的咱们更应宏图大展，不负前辈期待！

【论证段】

1.我辈后生，以逸想为帆，不惧远航。

2.我辈后生，以奋斗为桨，不畏风浪。

3.我辈后生，以窜改为刃，划破茧壳。

【收尾段】

时序挨次中，长久不变的是后生的身姿；历史坐标上，长久显然的是后生的步履。咱们这一代东谈主，生逢盛世，钦差大臣，于东谈主生定向之时，当立宏愿壮志，让芳华之花绽放在故国最需要的地方，在拒绝中华英才伟大复兴的戮力跑中，跑出属于咱们的精彩。

6.标题：行以至远，设立东谈主生

【起首段】

荀子《劝学》写谈：“谈虽迩，不行不至。”这句话如晨钟暮饱读，穿越千年时空，仍在咱们耳畔回响。（微信公众号：高中语文通）它告诉咱们，即使是很近的路，若是不迈开双腿向前走，也永远到达不了办法地。东谈主生如漫长路径，“行”是到达远地方必需的。

【论证段】

1.行以至远，要“咬定青山不减轻”，坚定前进的方位。

2.行以至远，要“千锤万击还坚韧”，不惧途中的艰巨。

3.行以至远，要“假舟楫者绝江河”，善于借助外皮的力量。

【收尾段】

追念昔日，咱们思潮腾涌；瞻望改日，咱们充满信心。让咱们勇敢迈开双腿，在东谈主生谈路向前行，追求远处的联想。只消咱们坚定信念、不撞南墙不回头、前仆后继、有头有尾，就一定能够行以至远，设立晴朗的东谈主生。

7.标题：后生进取，期间才能向前

【起首段】

有河的地方一定有岸，若是人命是一条长河，那么期间即是河岸。人命的价值，则依托于所处的期间配景得以拒绝，人命的前进，必汇注起推进期间和社会前行的强纵容量。只消后生进取，期间才能向前！

【论证段】

1.后生应敢于担当，回话期间顾惜。

2.后生应逸以待劳，彰显奋斗价值。

3.后生应利国利民，不负芳华岁月。

【收尾段】

后生一代有逸想、有法子、有担当，国度就有出路，民族就有但愿。都说期间仓猝，但期间哪有脚？驰驱的老是东谈主，是后生的脚步，写下芳华之歌，让东谈主对芳华之中国充满但愿。后生进取，期间才能向前！

8.标题：怀揣热沈之心，报吾中华之情

【起首段】

东谈主生海海，山山而川，闰余成岁，律吕调阳。在四季更替的流年不经里，树会历四季循环，东谈主会历顺逆之境，咱们齐应笔耕不辍，以热忱之血报家国！

【论证段】

1.扎下联想的根，方可履历风雨，咬定青山，怜爱故国。

2.舒展拼搏的叶，方可柳暗花明，步步生莲，报効中华。

3.凝结坚韧的果，方可华技春满，天心月圆，以国为志。

【收尾段】

躬逢盛世，是吾辈后生的荣与幸；万里路遥，是吾辈后生的责与任。心胸联想，踔厉拚搏，永持坚韧，用一腔热忱，报吾中华稳定之家园情！

9.标题：知行合一，设立超卓

【起首段】

“谈路悠长且修远，吾辈不撞南墙不回头，于漫漫征途上不懈求索真谛之光。”东谈主生之旅漫长而复杂，对知识的渴求如同干渴之于水源。（微信公众号：高中语文通）然则，单纯之“知”犹如空中楼阁，远不及以构筑奏效之基。唯有将所知深切内化，并和谐为切实之行径，方能设立超卓。

【论证段】

1.以“贤明之知”为基，奠定前行之路的坚实基石，照亮探索的每一步。

2.以“实施之行”为本，挥洒汗水与聪敏，书写东谈主生篇章的好意思丽华彩。

3.秉持“知行井进”之理，以知促行，以行肄业拒绝知行合一的至高田地。

【收尾段】

肄业是力行的前提，力行是肄业的方针。让咱们良好汇集知与行的纽带，以肥饶的知识为头脑披上聪敏的铠甲，以坚定的行径将逸想化为实践的桥梁。肄业与力行相得益彰，知行合一，书写愈加灿烂的东谈主生篇章！

10.标题：引可塑之水，育百态之花

【起首段】

植物因可塑基因，有变异性和适当智力；东谈主们领有可塑之力，才有千姿百态的东谈主生；世界领有可塑之水，才有五彩斑斓的当然。任何个体在未经打磨和历真金不怕火都大同小异，但可塑性却赋予了他们无尽的可能。

【论证段】

1. 忆往昔，可塑性在黄金岁月锲下镌骨铭心的誓词。

2.看今朝，可塑性在拼搏岁月留住稀罕自我的追求。

3.思当下，可塑性在岁月峥嵘赠予金光闪闪的奖励。

【收尾段】

“就算皮开肉绽，也要活得漂亮。”可塑性使奋斗路上的咱们熠熠生辉。在艰苦的纯属中成长，在萎靡的境地中呼吁，在黯澹的道路中前进，在泞泥的池沼中雕刻！只消领有坚定的信念，可塑性之颜色才会让你在历史的卷轴中添上浓墨重彩的一笔。让咱们浇灌可塑性之水，培育出千姿百态的东谈主生之花！

第三组

01、适用主题：学习枭雄榜样

起首段：

“感动中国东谈主物”，或在危难中逆行，或在困境中信守，以凡东谈主之力谱写精神史诗。榜样在前，吾辈怎可佛系躺平？期间召唤，吾辈岂肯默默不应？历史流经咱们，咱们定要奋楫新期间，扬帆致远处，清高而响亮地向世界布告——“我在”！

论证段：

1.凝听他们的故事，我在，在感动，感动时埋下联想的种子。

2.书写咱们的故事，有我在，在奋斗，奋斗中绽放联想的花蕾。

3.畅想期间的故事，我还在，在奔赴，奔赴后收成联想的硕果。

收尾段：

郊野上，每一株草在，才有绿意葱茏；夜空里，每一颗星在，才有星光好意思丽。而这个期间，每一个“我在•有我在•我还在”，才有那六月之息，助我芳华中国鹏飞九天；才有那八音和合，奏我芳华中国盛世华章！

02、适用主题：可为与不可为

起首段：

孔子周游各国历经艰险而未奏效，他说:“谈之不行，已知之矣。”尽管如斯却仍不烧毁，知其不可为而之。几千年后的今天，咱们身处一个纷纷复杂的世界，各式问题斗量车载。我以为，既已知其为不可之事，则需对不可之事作具体判断，为世界大者，即便不可为亦要为之，反之，则要阐述本身的实质情况和智力作念出合理的弃取，不可盲目为之。

论证段：

1.转斗千里浑不怕，要留清白在东谈主间。靠近那些具有长久谈理、关乎东谈主类共同福祉的问题，知其不可而为之，是一种精神和但愿。

2.范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。靠近那些难以解决又不关乎大计的问题，知其不可而不为，是一种感性与聪敏。

3.靠近统统问题，有可为，有不为，感性判断，无邪变通。

收尾段：

“现代中国后生生逢伟大期间”，咱们有自信知其不可而为之，却也需知其不可而不为，无邪解决问题，在拒绝中华英才伟大复兴的谈路上，暴露国家栋梁作用！

03、适用主题：师法与窜改师法为基，窜改为魂

起首段：

在东谈主类斯文的长河中，师法与窜改长久是推进社会进步的两大能源。诚如达·芬奇所言：“领先的师法，是走向窜改的第一步。”然则，跟着科技的迅猛发展，相配是东谈主工智能的崛起，咱们愈发强项到，单纯的师法已无法知足期间的需求，唯有窜改才能引颈咱们走向愈加晴朗的改日。

论证段：

1.师法，乃入门之径，起步之基。

2.窜改，是师法的升华，是稀罕先哲的必由之路。

3.然则，从师法到窜改的跨越并非易事，它需要咱们三思此后行，仔细琢磨。同期，这也曾过的拒绝，还需要坚定的信念和丧胆的勇气。

收尾段：

毕加索说：“师法不是办法，而是一种妙技，办法是找到自我，酿成我方的作风。”师法只是首先，窜改才是尽头。咱们应以师法为基，窜改为魂，在师法中学习，接管前东谈主的聪敏与教授；同期更要在窜改中稀罕，暴露我方的瞎想力与创造力，创造出属于我方的专有价值。如斯，咱们方能在期间的激流中独领风致，创造出属于我方的晴朗改日。

04、适用主题：批判强项与建立心态批判为灯，建立为路

起首段：

在历史的激流中，有东谈主日甚一日，作念批判者，慨然忧国；有东谈主衣不明结，作念建立者，以身报国。咱们既要以批判为灯，照亮前行的路，又要以建立为路，点亮前列的灯。

论证段：

1.小到一家一东谈主，大到家国世界，无批判者无以觉悟。

2.近在一旦一夕，远至千秋永劫，无建立者无以兴邦。

3.上至骨肱栋梁，下至后生学子，批判建立共促荣华。

收尾段：

以批判为远处的灯火，指引方位；以建立为手中的兵甲，奋发奋斗，则家兴国立，民族不灭。

05、适用主题：后生株连、后生担当

起首段：

每个期间都有每个期间的株连，身处期间激流中的后生更应该积极进取，力担重负。梁启超在《少年中国说》中大声呼吁:“故本日之株连，不在他东谈主，而全在我少年。”鲁迅也在《随感录》纵容呼告:“愿中国后生都开脱寒气，只是进取走，无须听自甘留恋者流的话。能作念事的作念事，能发声的发声。”诚愿吾辈后生能开脱“思惟寒气”，作念“光热”担当者，书写新期间的奋斗华章。

论证段：

1.“循梦而行，晨曦而生。”正视缺陷断绝摆烂，向着联想勇敢前行。

2.“一思尚存，此志不懈。”终结开脱“思惟寒气”，以奋斗姿态燃烧心理。

3.“少日荡摇，光阴衬映。”汇注热血束缚的芳华，书写耀目光辉的外传。

收尾段：

历史和实践一次次互相印证：与其渴求那幻想伊甸园中隔离尘嚣的一份称心，不妨怀着“计世界利，求万世名”之心居于寰宇，立命生民。

06、适用主题：文化自信、博物馆热

起首段：

灵通历史稳定的书页，晕染小数浓酽的墨香。黯澹了刀光剑影，远去了饱读角争鸣，而留住来的那些承载着中华英才基因的文物，穿越时空，烛照历史，成为不可再生、不可替代的中华优秀斯文资源。如今，走进博物馆，已经不单是是一次文化之旅，更是一场文化寻根。溯技能之流，寻文化根脉，看管民族血脉，激扬自信力量。

论证段：

1.继往才能开来，深入挖掘文物里避开的东谈主文价值，会让咱们从明察历史中蓄积力量，会让咱们明确方位雕刻前行。

2.提高审好意思智力，传承中华优秀文化，才能让咱们更有直面当下的风浪诡谲世界形势。走进博物馆，从无声的文物里读到力量，感受好意思好。

收尾段：

惟殷先东谈主，有册有典。洗去历史的尘埃，淘尽浮华的喧嚣，留住晴朗的斯文。五千年的历史，丰盈了炎黄的灵魂，百年新征途，我辈自当溯技能之流，寻文化根脉，在连接传承中进展光大，让中中斯文在期间发展中彰显坚强的人命力，照亮民族伟大复兴的壮丽征途。

07、适用主题：后生价值、死活不雅

起首段

“我既见进取的星芒，又不忘脚底的荧光。”吾辈昭昭后生，身处百年未有之大变局中，应进取，携青衿之志，作念利国利民利期间之东谈主；向下，作念零碎之东谈主，行事低调，不外于敬重名利，以此来助梦助国强，增辉岁月。

论证段：

1.岁月如碑，青山巍峨。吾侪后生应踔厉激越，携青衿之志，铸太平盛世。

2.岁月浩荡，春江海平，吾侪后生应零碎名利，作念零碎之东谈主，为国奋斗铸盾甲。

收尾段：

“我欲寻花穿路，直上白云深处，正气展霓虹。”后生应有在冰封的土地上开放出十万朵蔷薇的决心和勇气，携有衿之志，作念有孝顺之东谈主，作念低调之事，零碎名利，破浪万里击漫空!

08、适用主题：运用外物

起首段：

仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。当物资丰盈，糊口优裕时，粗略议论物欲就显得相配的草率和超然。云在苍天月在水，驾轻就熟的运用外物，又不为物役，是高远的心地、贤明的头脑、草率的判断、公允的抉择。庄子所谓“物物而不物于物”恰是如斯。

论证段：

1.假舆马者，非利足也，而致沉；假舟楫者，非能水也，而绝江河。善假于物，驾轻就熟地运用外物谈理超卓。

2.不之外物累大德，陶潜说，既自以心为行役，奚惆怅而独悲。堕入物资的欲望，如堕幽谷，万劫不复。

3.淫慢则不行励精，险躁则不行治性。人欲横流，外物丰盈，如何保持不为物役、不为物累，切中肯綮处有二。

收尾段：

世事纷纷，侵犯赓续。世界熙熙，齐为利来；世界攘攘，齐为利往。当咱们靠近外物，保持思惟和心思清白，想而不念于念。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。靠近外物，用之驾轻就熟，善假于物；待之贤明颖异，莫为物累。云在苍天月在水，不为物累善假之。

9.标题：行以至远，设立东谈主生

【起首段】

荀子《劝学》写谈：“谈虽迩，不行不至。”这句话如晨钟暮饱读，穿越千年时空，仍在咱们耳畔回响。它告诉咱们，即使是很近的路，若是不迈开双腿向前走，也永远到达不了办法地。东谈主生如漫长路径，“行”是到达远地方必需的。

【论证段】

1.行以至远，要“咬定青山不减轻”，坚定前进的方位。

2.行以至远，要“千锤万击还坚韧”，不惧途中的艰巨。

3.行以至远，要“假舟楫者绝江河”，善于借助外皮的力量。

【收尾段】

追念昔日，咱们思潮腾涌；瞻望改日，咱们充满信心。让咱们勇敢迈开双腿，在东谈主生谈路向前行，追求远处的联想。只消咱们坚定信念、不撞南墙不回头、前仆后继、有头有尾，就一定能够行以至远，设立晴朗的东谈主生。

10.标题：后生进取，期间才能向前

【起首段】

有河的地方一定有岸，若是人命是一条长河，那么期间即是河岸。人命的价值，则依托于所处的期间配景得以拒绝，人命的前进，必汇注起推进期间和社会前行的强纵容量。只消后生进取，期间才能向前！

【论证段】

1.后生应敢于担当，回话期间顾惜。

2.后生应逸以待劳，彰显奋斗价值。

3.后生应利国利民，不负芳华岁月。

【收尾段】

后生一代有逸想、有法子、有担当，国度就有出路，民族就有但愿。都说期间仓猝，但期间哪有脚？驰驱的老是东谈主，是后生的脚步，写下芳华之歌，让东谈主对芳华之中国充满但愿。后生进取，期间才能向前！

12.标题：知行合一，设立超卓

【起首段】

“谈路悠长且修远，吾辈不撞南墙不回头，于漫漫征途上不懈求索真谛之光。”东谈主生之旅漫长而复杂，对知识的渴求如同干渴之于水源。然则，单纯之“知”犹如空中楼阁，远不及以构筑奏效之基。唯有将所知深切内化，并和谐为切实之行径，方能设立超卓。

【论证段】

1.以“贤明之知”为基，奠定前行之路的坚实基石，照亮探索的每一步。

2.以“实施之行”为本，挥洒汗水与聪敏，书写东谈主生篇章的好意思丽华彩。

3.秉持“知行井进”之理，以知促行，以行肄业拒绝知行合一的至高田地。

【收尾段】

肄业是力行的前提，力行是肄业的方针。让咱们良好汇集知与行的纽带，以肥饶的知识为头脑披上聪敏的铠甲，以坚定的行径将逸想化为实践的桥梁。肄业与力行相得益彰，知行合一，书写愈加灿烂的东谈主生篇章！

13.标题：引可塑之水，育百态之花

【起首段】

植物因可塑基因，有变异性和适当智力；东谈主们领有可塑之力，才有千姿百态的东谈主生；世界领有可塑之水，才有五彩斑斓的当然。任何个体在未经打磨和历真金不怕火都大同小异，但可塑性却赋予了他们无尽的可能。

【论证段】

1. 忆往昔，可塑性在黄金岁月锲下镌骨铭心的誓词。

2.看今朝，可塑性在拼搏岁月留住稀罕自我的追求。

3.思当下，可塑性在岁月峥嵘赠予金光闪闪的奖励。

【收尾段】

“就算皮开肉绽，也要活得漂亮。”可塑性使奋斗路上的咱们熠熠生辉。在艰苦的纯属中成长，在萎靡的境地中呼吁，在黯澹的道路中前进，在泞泥的池沼中雕刻！只消领有坚定的信念，可塑性之颜色才会让你在历史的卷轴中添上浓墨重彩的一笔。让咱们浇灌可塑性之水，培育出千姿百态的东谈主生之花！

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谢明波，高评语文网课名师，清华大学出书社优秀作者。专注高评语文覆按商榷与素质，联接十四年高考备考讲课教授，讲课意思意思幽默，深入浅出。主编清华大学出书社畅销文籍《高评语文十年真题考点精讲与分类详解》（联接九年重版）《高考作文实战技法全解》《高考古诗词赏玩30讲》《18天管制古代文化知识》等，所编竹素屡次重版，深受学生宽宥，匡助广阔学子在高评语文覆按中培植成绩尊龙凯时(中国)官方网站，圆名校梦。

发布于：北京市